Это было начало моей двухдневной автомобильной поездки по полуострову Кунисаки. Из Кокуры я на экспрессе переместилась в Усу, где в единственной маленькой прокатной точке у меня была зарезервирована машина. Ездить очень просто, движения там практически никакого. От станции до святилища на машине 10 минут.

Святилище Уса, одно из старейших и наиболее значимых в Японии, посвящено богу воинов Хатиману, которому на протяжении столетий оказывали внимание самураи, императоры, а позже — простые люди. Сейчас в Японии существует около 44000 святилищ Хатимана. Те, кто живёт в окрестностях Токио, наверняка знают популярный храм Цуругаока Хатимангу в Камакуре. И он, и все остальные Хатимангу происходят от храма в Усе, основанном в 8-м столетии (хотя нынешние постройки датируются 19-м веком).

Территория у святилища просторная, покрытая лесом, где под сводами деревьев прячутся многочисленные ворота-тории. От самых первых ворот до главного комплекса — довольно приличное расстояние. На территории есть пруд с лотосами, разные постройки поменьше, и, конечно, красочный главный комплекс, отрада для глаз — и фотоаппарата. Я провела здесь, наверное, больше часа.

В святилище было довольно свободно по случаю буднего дня, но пара автобусов с японскими паломниками мне повстречались, что свидетельствует о популярности этого места.

Сразу за ними начинается, собственно, храмовая территория. Слева — комплекс административных построек, включающий в себя храмовую сокровищницу и музей. А прямо перед музеем — маленький (но удаленький) лотосовый пруд. Позже я с удивлением узнала, что этот пруд под названием Хацусава входит в число «трёх прудов» Японии (опять списки, да :)) Лотосы в нём должны быть какие-то очень древние.

Положа руку на сердце, пруд Хацусава не поражает воображение. Другое дело — другой пруд, расположенный прямо напротив, слева от больших ворот. Называется он Хисигата, и лотосы в нём не заметить невозможно (хотя за древность их происхождения ручаться не могу )))

Пруд Хисигата — большой и очень красивый, подёрнутый зелёной ряской. В нём есть острова с храмовыми постройками и кучей разномастных мостиков.

Если двигаться дальше вглубь территории, выходишь на круговой пятачок, с которого в разные стороны отходят украшенные ториями дорожки.

Японские синтоистские святилища устроены таким образом, что внутрь священной территории (в данном случае — внутрь огороженного стеной четырёхугольника) попасть нельзя, можно только любоваться и молиться снаружи. Обычно для этого есть зал для молений — хайдэн — но здесь его функцию, видимо, выполняет вот этот «фасадный» участок стены.

В нём можно заметить три молельных точки: центральные ворота (да, это именно ворота, а не павильон) и два окошка по бокам. Точки соответствуют трём павильонам внутри стены, которые не видны отсюда.

Та часть святилища (хондэн), которая за стеной и не видна — национальное сокровище Японии. Три павильона хондэна — 1860, 1859 и 1861 годов постройки соответственно.

На самом деле ступеней в лестнице всего 99. Почему — объясняет легенда:

Однажды местный демон-они обратился к богу Хатиману с просьбой позволить ему есть людей. Хатиман сказал: «Если за ночь построишь в моём святилище лестницу из ста ступеней — разрешу». Демон старался изо всех сил и уже выложил 99 ступеней, когда Хатиман повелел петуху прокукарекать, возвещая наступление утра. Демон с горя утопился в соседнем пруду.

Я, к сожалению, успела побывать далеко не во всех уголках и закоулках Уса-хатимангу — а там ещё очень много всего интересного. Может быть, как-нибудь в другой раз.

А сейчас мой дальнейший путь лежит на полуостров Кунисаки.

полный альбом с фотографиями